Heinrich Schütz (1585-1672)
Musicalische Exequien, Op. 7, SWV 279-281
"Ich bin die Auferstehung", SWV 464
Klaglicher Abschied von der churfurstlichen Grufft zu Freybergk, SWV 52
"Gutes und Barmherzigkeit werden mir folgen", SWV 95
"Ich hab mein Sach Gott heimgestellt", SWV 94
"Das ist je gewisslich wahr", SWV 277
"O meine Seel, warum bist du betrubet", SWV 419 extrait de Symphonie Sacrée III, op. 12

Dorothee Mields, soprano
Anja Zugner, soprano
Alexander Schneider, contre-ténor
Jan Kobow, ténor
Tobias Mäthger, ténor
Matthias Lutze, basse-baryton
Harry van der Kamp, basse
Matthias Müller, violin
Ludger Rémy, orgue
Dresden Kammerchor
Hans-Christoph Rademann, direction

Poursuivant son intégrale Schütz, Hans-Christoph Rademann et son Dresdner Kammerchor aborde le « Musikalische Exequien ». Préfiguration du « requiem allemand », cette œuvre fut commandée par un ami du compositeur Heinrich Von Reuss qui, voyant sa fin venir, souhaitait des funérailles particulières (il en fournit lui-même le texte d’inspiration luthérienne). Schütz, qui a de son côté subit plus d’une épreuve personnelle, s’en empare mais doit se résoudre à utiliser les maigres ressources instrumentales disponibles en ces temps de guerre de Trente ans. L’œuvre qui en résulte, très émouvante, est d’une austérité et d’un dépouillement remarquables. Elle se divise en trois parties, une messe « concertante », un motet pour deux chœurs, puis la traduction du cantique de Siméon : « Maintenant Seigneur, laissez mourir en paix votre serviteur ». Le compositeur fournit peu d’indications à la partition et les interprètes se trouvent à faire des choix instrumentaux. En l’occurrence, il n’est nul besoin ici de pompe à la Gabrielli ou d’expansivité. C’est pourquoi Rademann opte pour un accompagnement minimal : l’orgue avant tout, inestimable compagnon du chœur et le violon qui parfois fraie avec le soliste. Comme dans les précédents volumes, Hans-Christoph Rademann parvient à restituer toute la force rhétorique de cette musique tout en préservant ce filtre spirituel propre à l’univers de Schütz, simplement par le naturel des échanges choraux et la grâce vocale de chaque soliste (tous excellents). Pour se convaincre de l’osmose entre l’écriture musicale et le parti-pris des interprètes, et avoir un avant-goût du Paradis, écoutez le dialogue entre les deux solistes figurant l’ange, l’âme sanctifiée, et le chœur qui déclame le texte d’adieu au défunt (« Selig sind die Toten » du Cantique de Siméon). A noter que le complément du disque nous gratifie de pièces inédites sur la même thématique d’hommages funèbres. (Jérôme Angouillant)