Johann Kuhnau (1660-1722)
Cantate de Pâques "Es steh Gott auf"
Cantate de Pâques "Wenn ihr fröhlich seid an euren Festen"
Cantate de Pâques "Christ lag in Todes Banden"
Cantate pour la Chandeleur "Mein Alter koemmt, ich kann nicht sterben"
Cantate de la Pentecôte "Daran erkennen wir, dass wir in Ihm bleiben"
Cantate de la Pentecôte "Schmücket das Fest mit Maien"
Cantate pour le 24ème dimanche après la Trinité "Welt adieu, ich bin dein müde"
Cantate "Lobe den Herren, meine Seele", (d'après le Psaume 103)
Cantate de la Trinité "Gott, der Vater, wohn uns bei"
Cantate "O heilige Zeit", pour soprano et basse
Cantate "O heilige Zeit", pour soprano, alto, ténor et basse
Cantate "Frohlocket ihr Völker, und jauchzet, ihr Heiden"
Cantate "Ich hebe meine Augen auf"
Cantate "Ach Gott, wie lässt Du mich verstarren"
Cantate "Muss nicht der Mensch"
Cantate "In te, Domine, speravi"
Cantate "Gott hat uns nicht gesetzt zum Zorn"
Cantate "Was Gott tut, das ist wohlgetan"
Cantate "Gott sei mir gnädig nach deiner Güte"
Cantate "Ich habe Lust abzuscheiden"
Cantate "Erschrick, mein Herz, vor dir"
Cantate "Weicht, ihr Sorgen, aus dem Herzen"
Cantate "Singet dem Herrn ein neues Lied"
Cantate "Ihr Himmel, jubiliert von oboen"
Cantate "Bone Jesu, care Jesu"
Cantate "Ich freue mich zu Herrn"
Cantate "Lobet, ihr Himmel, den Herrn"
Cantate "Nicht nur allein am frohen Morgen"
Cantate "Und ob die Feinde Tag und Nacht"
Cantate "Wie schön leuchtet der Morgenstern"
Cantate "Uns ist ein Kind geboren"
Cantate "Das Alte ist vergangen"
Tristis est anima mea
Magnificat
Messe brève
Laudate pueri Dominum
Kommt, ihr Musen
Von Jacobs doppelter Heyrath
Spirates clementes
Absurdis Comicis
Ach Herr, wie sind meiner Feinde so viel
Ende gut und alles gut
Drei Arien

Opella Musica
Camerata Lipsiensis
Gregor Meyer, direction

Johann Kuhnau—Bach’s immediate predecessor as Thomaskantor—in an 8-CD box that offers more than a mere collection of works: the individually issued recordings from 2013 to 2022 by Opella Musica, camerata lipsiensis, and Gregor Meyer are brought together as a complete sacred corpus with editorial coherence, making audible how Leipzig’s church music takes shape at the threshold of the eighteenth century and beyond. From intimate, chamber-scaled pieces to representative festive compositions, one can trace how compositional technique, the relationship between voices and instruments, and the overall sonic architecture gain definition in the early decades of the eighteenth century—a sounding point of reference for what Bach would later adopt and develop in Leipzig.